贝多芬的骰子⚓︎

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2024.06.12 已标记为待补充 / 修订。

很久之前看的，薄薄的一本随笔集，很有文采，略有堆砌感。作者是南大的校友，对音乐史中一些有代表性的作曲家给出了自己的评价和感受，简单摘记如下。

摘记⚓︎

只是揪着自己的头发要离开地球。逃避重力的限定，也就没有重力与受苦意义上的救赎、恩泽。
既是光荣与神圣，也是宇宙里的垃圾与灰烬。
写诗是野蛮的
斯特拉文斯基
贝多芬与荷尔德林出生于同一年。就作品的光热与温暖，理想主义的角度而言，两人有一致性。荷氏倾心希腊，呼唤众神；贝氏深信个人的搏斗，从根本上是命运的斗争者，没有荷氏少年般的纯洁与虔诚。作品是命运面纱的碎片，在乱风里失落，唯有真正的敬畏与倾听，才有靠近的可能。
鳟鱼 -> 舒伯特
后现代社会
门德尔松
弥赛亚
巴托克
谬塞
他既中意“玫瑰”，又充当“骑士”，“玫瑰”与“骑士”相加，恰是他美学与政治的符号与画像。难怪他会与茨威格、霍夫曼斯塔尔等人合作，让音乐与文学，甚至与哲学相混杂。但他临终所执仍是浪漫派，《最后四首歌》揭示的主题就是浪漫之爱的死亡。理查用黑塞与艾兴多夫的诗歌作歌词，尽现浪漫派主题，即使爱死亡了，也要与美同行。
骑士和玫瑰 -> 政治和美学
现代主义到了美国作曲家格拉斯那里开始重拾巴赫的“序列主义”。
到了21世纪，斯托克豪森开始陷入妄想与疯狂。美国“9.11”事件发生后，他赞扬撞机是“最伟大的艺术创造”。舆论为此哗然，他不得不出面道歉。先锋派走到这一步，道出的是达达的绝境，撞向世贸大楼飞机的火光，让他想到自己作品上的壮志未酬与无能为力。
穆索尔斯基
科尔托的错音与巴什拉诗学
梦里乾坤与锦绣文章
认为居室、谷仓乃至鸟兽的空间皆有神性与诗学的意味
文字的彩鸟，必须化妆成土鸡，才更容易被时代的美学接纳
我喜欢古老的交流方式，书籍，是加长并放大的书信。十几年前，听完音乐，我就想给作曲家修书一封，不寄，仅仅留给自己看。其实写出的一切，最终还是都要回到自己身上
帕斯卡尔说，世间的所有灾祸来自人不好好在自己的屋里待着。他的意思是讲，人要固守其位，固守其职，固守其名，不可漂移。
哥德堡变奏曲
泛资讯时代，一切都开始失焦
阿尔弗雷德·德·缪塞（Alfred de Musset，1810—1857），19世纪法国浪漫主义诗人、小说家、剧作家。主要作品有“四夜组诗”，长诗《罗拉》，诗剧《酒杯与嘴唇》等。