日本：和歌山与樱花树⚓︎

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前言

我的日本笔记。关于日本的一切。这次试着用一些我很喜欢的意向表示一下我曾经试图全方位接触的文明吧。于是在标题后加了后缀。和歌山🗻，樱花树🌸。为什么没用富士山，主要是我觉得和歌相比于皑皑山峰更契合我去了解这些文明的初衷。

大和时代(2-3C)

飞鸟时代(593~710)

奈良时代(710~794)

平安时代(794 ~ 1184)

镰仓时代(1184~1333)

室町时代(1336~1573)

战国时代和安土桃山时代(1467~1568)

江户时代(1600~1853)

大久保利通（萨摩藩）
木户孝允（长州藩）
岩仓具视（公卿）

明治维新三杰
1864: 禁门之变

日本考古学界造假事件

2000? 琉球地区：土壤碱性，容易保存考古遗址。

绳纹时代⚓︎

母系氏族，采集作业。

弥生时代⚓︎

同时期，秦朝的暴政，一些中国人逃离到这里。

阶级分化、不同的部落和国家出现，陶器（最早发现于弥生町）更加普遍。

地理位置在本州的中西部和北九州出现。

登吕遗址：

汉倭奴国王印：

最终推举了邪马台国的卑弥呼女王为统治者。存在明显的阶级划分与奴婢划分。

邪马台曾经向魏国朝贡。

最早的天皇：崇神天皇。弥生时代在位。

古坟时代⚓︎

大和（Yamato）政权的出现。出现了很多大方圆墓。地区贵族联合体。氏族集团的权力膨胀。

大仙古坟：最大的坟墓。可能是埋葬某个天皇。

氏姓制度：以地名或者职位作为名字。
- 氏上（会被赐予“氏”姓：苏我、葛城、出云）
- 氏民
部民制：划分生产阶级的制度
县主国造制：地方贵族担任的“县”的首领，氏姓制度的补充；

大和政权与半岛展开贸易和战争：维持影响力（新罗、百济、高句丽）。562年，失去了在朝鲜半岛的领土，中华大陆也无暇顾及。
539年，苏我、物部借天皇继承问题攻击大伴金村，使其被罢免。

苏我与物部之斗

近畿地区的氏族。苏我稻目通过把女儿嫁给天皇成为皇亲国戚。

苏我稻目主张天皇为主的中央集权。而以物部为首的氏族希望保持原有氏姓制和部民制度。

苏我支持佛教成为统一信仰，物部希望神道教成为信仰。

587年，苏我马子击败其他氏族。
592，苏我马子杀死崇峻天皇，推举其外甥女成第一位女天皇：推古天皇。进入飞鸟时代。

磐井之乱

筑紫国：在新罗怂恿下反叛。

飞鸟时代⚓︎

593年，圣德太子推举为摄政王。很得民心。
594年，圣德太子影响下，佛教成为日本国教。
- 开始打破过去的氏族制度。
631年:17条宪法。
607年：小野妹子（男）出使隋朝。裴世清随小野妹子回访。

后来，土地兼并加剧。推古天皇和圣德太子去世后，苏我家族更加猖獗，专横跋扈。苏我虾夷、苏我入鹿，将圣德太子的儿子逼迫致死。

大化改新⚓︎

改革派：中大兄皇子（38th，天智天皇）+中臣镰足。

645年，斩杀苏我入鹿，迫使苏我虾夷自焚。拥立孝德天皇即位，《改新之诏》。从奴隶社会过渡到封建社会，建立完备的律令制度、天皇为首的中央集权制度。

中臣镰足因其家族的重要作用，赐姓藤原。

依照隋唐经济政治制度进行改革：取消部民制度、实行公地公民制度，收归国有、班田收授法，编制户籍。

但是，中央为了争取到一些贵族的国防支持，给一些氏族贵族保留了私有田、私有民：为后续埋下了隐患。

租庸调傜役制

农民缴纳田租
地方必须提供一些特产进贡中央
义务兵役制与农民强制服役

两官八省制

仿照三省六部制度设置。

五畿七道和国郡里制。

但是，阶级固化十分严重，缺乏阶级流动渠道。

708年，和同开轸，日本的最初的货币。

奈良时代（710-794）⚓︎

唐风的平城京。日本的疆域开拓。北方的虾夷和九州的隼人，都被纳入统治。

虾夷人

和阿依努人应该是同一组成。

文学艺术

712年，《古事记》问世。

藤原氏的崛起⚓︎

氏族集团阻断阶级流动，氏族地位不断提高。镰足之子，藤原不比等担任太政大臣，不比等还把自己两个女儿嫁给先后两个天皇。

740，藤原广嗣起兵反抗遣唐回来的橘诸兄等新贵族阶层。

藤原仲麻吕（不比等之孙）借助姑母势力迫使橘诸兄隐退。仲麻吕最终当上太政大臣。废除孝谦天皇，拥立淳仁天皇。二者矛盾激化，仲麻吕讨伐孝谦失败，淳仁复位。

平安时代（794-1185?）⚓︎

平城京-> 平安京。私有制庄园、“摄关政治”、国风的形成。

背景

班田制的瓦解（田数减少、行政能力低下）与大庄园的出现。

农民的反抗、寄身大贵族名下逃离管辖，大贵族开始圈地，形成更加大的私地。

藤原冬嗣：“藏人头”的头衔。将女儿嫁给天皇，开启“外戚干政”。

59th宇多天皇，“万机巨细，百官总已，皆关白于太政大臣，然后奏下”。

摄政+关白 => 摄关政治

摄政，天皇幼年时期的辅佐统治者；关白，本来是禀报，天皇成年后的辅佐者。

庄园主争取“不输不入”的特权，不向国家进贡，也不从国家拿东西。完成了土地私有化的进程。

藤原氏是最大的庄园持有者，掌握了雄厚的经济地位，同时积极培养女性，通过皇亲国戚实现干政。

藤原北家的藤原道长时期（966～1028），摄关政治达到鼎盛。曾说：“此世即我氏，如满月无缺”。

源氏物语

贵族社会由盛转衰的时代，紫式部也是藤原氏。多用假名进行书写，而不像是男性用汉文进行书写。

平假名：9世纪开始使用；

片假名：10世纪开始使用。

到藤原道长之子藤原赖通将女儿宽子嫁给天皇后并没有生子，导致藤原对朝政的控制力减弱。1068年在位的后三条天皇是170年来唯一不是藤原氏所生的天皇，联合其他贵族迫使赖通辞职，摄关政治开始衰落。

院政

“退隐的政治”，皇权抵抗摄关政治发展的政治制度。

1069年，天皇开始将庄园收归国有。

天皇让位，自己当“上皇”，执掌朝政。命令源氏和平氏武士团作为主要成员担任守卫和执行工作，加强了武士的地位。

武士的起源

庄园时期，庄园主为反抗政府、兼并其他庄园，武装自己的庄民，形成一些职业武士。包括一些神社、寺院也组织自己的武士部队。

平氏｜源氏

桓武平氏、伊势平氏

“承平天庆（平将门）之乱”：（935/939年），朝廷无力镇压，不得不依靠地方武士的力量。

1031年，后来源氏因为平平氏叛乱有功，开始称霸关东地区。

1091年，朝廷遏制源氏，源叛而平起。

平清盛（1118～1181）通过“保元-平治之乱合战”让平氏家族达到鼎盛：此战实际上是藤原家、平家、源氏之间贵族斗争，贵族认识到，哪怕是皇族和贵族之间的对立，不依靠武士的力量也是无法解决的。

后白河天皇、崇德上皇、源赖朝（流放到伊豆半岛）

藤原氏迅速衰落，武士阶层成为日本社会主要力量。

源平合战（治承·寿永之乱）

1180年，源赖朝以镰仓为基地，击败了讨伐的平氏。

1181，平清盛去世，平氏迅速衰退。

1184年，武将源义仲将平氏赶出京都。后被源赖朝杀。

源赖朝在 一之谷之战 击败平氏，试图将平氏赶尽杀绝。

1185年，在长门国外的海上，坛之浦之战。平氏族战败。家族成员和安德天皇沉入大海。天皇所拥有的三件神器：八尺镜、八尺琼勾玉、草剃剑也随之沉海。

后白河天皇试图挑拨源氏矛盾未果，1189年，源赖朝征服了奥羽地区，1192年，获得天皇所赠“征夷大将军”称号。遂为第一任大将军。建立镰仓幕府。开启镰仓时代。由此产生了武士政权，武士与贵族的对立开始走上舞台。

镰仓时代（1185～1333）⚓︎

御家人制度、“侍所”机构，“别当”、各地“守护”担任各地统治者，武人开始组建与京都并立的二元政权。

御家人

源赖朝在征讨平氏过程中和他结成封建主从关系的武士，也就是家臣。因为镰仓政权的社会阶级基础是一些拥有一定经济实力的名主等中小土地所有者，所以御家人构成了镰仓社会的政治军事基础。

公家政权和武家政权的对立

源氏内部的不稳定

源赖家排挤幕府元老，在北条家（北条政子是源赖朝的妻子）的策动下遭到罢黜，北条家建立元老协议制。毕竟北条时政曾经帮助源赖朝建立幕府。

通过政变，北条时政分割将军权力。到时政之子北条义时担任“执权”时，1121年。皇族策动不满幕府的贵族以及武士造反“承久之乱”，但被幕府镇压。

武家开始专权。

!!! "元日之战" 1274 在北九州，元朝和高丽的联军与御家人交战。“文永之役” 在九州，（对马岛之魂）。失败。

1275年，北条时宗斩杀了元朝使节，拒绝遣使。

1281年，“弘安之役”，“神风”。

通过两次战争，北条家族强化了自己的统治。

净土宗

室町时代（）⚓︎

建立在守护大名势力均衡基础上的大名领主联合政权。后期将军实力衰弱，导致下克上的情形频发。最终进入战国时代。

文化艺术

能乐、狂言 两种民间艺术形式：观阿弥和儿子世阿弥。

御伽草子、净琉璃：

应仁之乱与战国时代的开启

## 安土·桃山时代

织田信长、丰臣秀吉；明智光秀、柴田胜家；本能寺之变。

对待葡萄牙传教士，从接收到镇压。