加缪手记⚓︎
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Note
加缪的这些破碎的文字是我看的很多作家里最吸引我的。不光是他的创作的心路历程，也有他阅读和体验的总结，是夹杂着日记属性、读书笔记属性的作品。有的时候还能看到加缪对其他作者的评价。内容很丰富，五花八门，得以一窥一个伟大的创作者。
第一卷⚓︎
- 一种紧紧黏在灵魂上的黏胶：童年的材质
格勒尼埃：加缪的老师
- 幸福往往不过就是一个顾影自怜的感觉罢了；
- 但他让所有的事物蒙上一抹像是永不凋谢的微笑；
- 每个冬天的句号都是春暖花开。
信徒是否应该全盘接受福音书彼此之间的矛盾和教会的暴行？信仰就是承认诺亚方舟，就是为宗教法庭辩解或赞成他们对伽利略的判决吗？
- 感到痛苦，是因为不再有爱。
- 力量、爱和意味着征服的死亡（文学作品）
- 如果我们很确定自己的无望，就该像个有希望的人一样去自杀或者行动。受苦不会带来权利。
- 这个世界，有些日子他会骗人，有些日子只说真话。
- 我宁愿咀嚼自己的痛苦。
- 街上的女人，我们体内那头欲焰高涨的猛兽，就盘踞在腰臀之间，正以一种狂野的温柔在骚弄着。
- 脸上交织着泪光和阳光的人生，没有盐巴的人生和热石头。
- 今天并非介于肯定和否定之间的中途站，而是两者皆是。
被追捕的旅客(Voyageur traque) by 作家蒙泰朗，一种内心空虚以致不断魔幻的心理状态。
- 有些人的一生都在交换薄荷糖的时候找到了归宿。
- 在这些事实的放大镜下检视他这一生中经历的风风雨雨。
- 文明是文化的宿命。
但至少，他们还可以在那里做爱。
- 人有种奇怪的虚荣心，想让别人或者自己相信他向往的是真理，但其实他有求于世界的是爱。
- 只有那些曾历经“现在”的人才真正知道什么是地狱。——雅各·瓦塞曼
- 一切传统生命价值的颠覆——卡拉马佐夫兄弟。
- 人生想要过得快乐，必须尽量见证其中的悲剧。真正具有悲剧性的艺术作品，应该都是幸福的人创作出来的。因为这一类作品的灵感全部来自死亡。
- 思想总是跑在前面，它看得太远，比只能活在当下的身体还远得多。
卡里古拉
- “因在大庭广众之下被一个他并不引以为傲的女人爱着而感到尴尬。
- 魔鬼得意洋洋地宣称冷嘲热讽是智者最大的诱惑。
- 一个人的价值在于他有没有指挥权（权力 -> 马基雅维利）
- 艺术家之所以能成为艺术家，是因为某些时候他觉得自己不只是个人而已。
- 杜巴莉夫人在断头台上：“再一分钟，刽子手先生”。
在行刑前变得歇斯底里，不断哀求刽子手再等一下，这句话成为存在主义人生焦虑的象征。
- 路易十六之死：他拜托那个带他去刑场的人把一封信带给他的妻子，那人说：我是来带你去断头台，不是来听你差的。
- 我的同类是那些爱我，不会注意我的人，他们不顾一切地爱我、没有限期地爱我、不奴颜屈膝地爱着我。他们就像爱自己一样爱着我——连自杀都不例外。
拉巴力士，法王弗朗索瓦的一位骁勇善战的将军，死后的歌谣“如果拉巴力士没死，他还能激发士气”（S'il n'etait mort il ferait encore envie）常被讹写成（S'il n'etait pas mort il serait encore envie， 如果他还没死，他就还活着）。被形容成“一种明显到根本无需说明的荒谬陈述句”。
- 一个人惟有在对客观现实无动于衷的情况下，才有去追求大量且多样化的经验——尤其是在感官生活和任性纵情上——的合法性。
- 想要写一本还没有被他的作者写出来的小说的日记。
- 一旦我们重新去思考物质，唯一剩下的永远是构成表象（l'apparence）的那一部分：“颜色”
- 女人总会有意无意地去利用男人身上那种对守信极其强烈的荣誉感。
- 没有天堂的棕榈枝可拿，这是生命的功效。
- 他们可以折磨我，但是无法征服我。
- “借口人民无用而破坏了他们的自由，永远是罪大恶极”。
- “他会在自己的戏里面加一点垃圾，把这些好处都破坏了”
- 政治永远不可能成为诗的对象。
- 这个世界与孤独者为敌。
- “希腊人”：可以非常地大胆，但做起事却又深思熟虑。
第二卷 / 第三卷⚓︎
- 精神分析家认为，人的自我一直在对自我演出；只是那个脚本是错误的。
- 爬满皱纹且萎缩的灵魂。
- 在一个分崩离析的世界里始终保持清醒。
- 《格拉斯兰夫人之死》：他脸上有一道仿佛是由围绕着她的那些守护天使所持之火焰所发出的反光。
- 不以人的永生来想象上帝。
- “凝视着盲人所能见到的黑暗” ——莎士比亚
- 整个天空和热浪就压在海湾上，到处都是光亮，但已经看不到太阳。
- “有一些蠢话已经蠢到还不如一句更蠢的话来得有价值” ——孟德斯鸠
- “一种批判式的说教”
- 社会需要的是会在他母亲的丧礼上哭泣的人。
让撒手人寰这件痛苦的事情进行得更加轻松一些。
- 他们所知的让他们对自己不知道的事情感到厌恶；
关于普鲁斯特
- 到未来去寻找这些事物带给我们的熟悉感；(可能人的回忆就是在回溯这种“熟悉感”)
- 盖尔芒特家的晚宴（普鲁斯特）
end
- 放纵的性会导致一种认为世界无意义的哲学，而禁欲则会给这个世界一个意义。
- 阿尔及利亚的夜里，狗吠的回音在比欧洲大十倍的空间中回荡，于是此地的狗吠也染上了一层不为这些狭窄国度所识的乡愁。他们是一种此刻只有我听得见的语言。在我的回忆里。
- 我们必须穿过整个爱的国度。
- 爱：就是我过去的喜悦和现在的苦痛。
- 先让哲学从苦恼出发，然后从快乐出来。
- 一个没意思的东西不见得就是一个没有意义的东西。而是一种本身没有普遍含义的东西。
- 人可以独立地创造ta自身的价值吗？
- 我们被训练成为了别人而活，但是人却只会为了自己而死。
- 那些未曾被记下来的日子就像是从来没有发生过一样。 ——De la croix
- “什么？你可以忍住不写并且犹豫不决？”
- “一个人只能手上握着剑尖在这个世界上成功，然后手上握着武器死去。”
- 对人来说，好像人非得在受到轻视或者惩罚之中决策不可。
- 上帝是被人的傲慢创造出来的。
- 如果我不曾是我曾是的那个孩子，我会成为什么样的人？
- 平凡的生活就是我们一切可能罪恶的平均值；
- 被淹到床上的阳光唤醒。像是一杯水晶杯中的一天，不断溢出一种蓝色和金色的光。
- 一个用光消毒过的洁净生命中。
- “竟有作风如此大胆的古典主义”
- 不要把白天让渡给黑夜。
- 法国产业中唯一没有失业问题的是恶毒业。
尼采有一次在科隆想找一个旅馆，最后走进一家旅馆，他当着沙龙里那些没穿衣服的女郎，来到钢琴前坐下，在一片错愕中开始弹奏起来。
- 逃离道德，接受审判并不再去审判别人，只有附和，没有分歧——并因为极端的郁闷而痛苦。
- 要等到柏油马路长出紫罗兰的那一天。
左琴科
- 我觉得死亡并不可怕，可怕的是活得像个死人。
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我不相信上帝而且我也不是无神论者。
-
被压迫者没有任何真正的责任，因为他没有权利。若想获得权利，只能通过反抗。然而一旦获得权利，责任便立即降临将他压垮。所以说反抗既是权利的滥觞，也是责任之母。
- 历史，想起来很简单，对那些亲身经受过的人来说却很难看清。
- 美就是无瑕疵的完美主义。
- 官方对英国的敌意有很多理由，但没有人会去提最差劲的那个动机：自己被打败了，便巴不得卑劣地想见到那些还在顽抗的也倒下去。