Bakhtinian Literary criticism⚓︎

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generic promisculity 不关心历史政治阶级，而是去政治化；
圣彼得堡学者，亲西方的圣彼得堡、说法语的比说俄语的还要多；
流放到哈萨克斯坦；
腿部截肢；《拉伯雷和他的世界》，论文在战争中被毁坏了，博士也没毕业；
赫鲁晓夫解冻之后：获得了发展。
- 布拉格学派；
- vs Shklovsky's opinion
独特的语言观
- 语言看作鲜活和流动的
- 充盈着意识形态的东西
- 语言的研究通过小说来实现
- 超语言学：
陀思妥耶夫斯基..《罪与罚》:拉斯科尔尼科夫：在犯罪前几个关键时间节点的作用（心理描写特别复杂）；反英雄的形象，以他为特征的复调小说；像极了巴赫的音乐；
19C下半叶的俄国：众声喧哗的领域；
- 脱亚入欧、迅速西化、开疆拓土
- 地下室手记

对话理论⚓︎

Polyphonic Novel
Synchronc Art
coexistence guess their .. interrelationships / cross /
永不完结的对话、没有结论和确定的答案；你来我往的交锋之中；
No longer hero forever.
Cant' be reduced down to last word; 开放性结构
affirm the moral and existential irreducibility(道德和存在是不可被还原的（哲学中的还原论）)
西方人文传统的柏拉图倾向：对知识的追求：higher truth，真理；
巴赫金回到苏格拉底的传统（苏格拉底强调“对话”、雅典学园）
- 阿伦特特别追崇这种苏格拉底的“深度思考”，但是苏格拉底找的是“观点”
直接引语
间接引语
自由间接引语(free indirect speech)
- 语言学、包法利夫人、文学风格
- 用第三人称叙述，但实际上就是第一人称
- 没有被作者收编的人物声音
反讽性引语

理想主义：复调、fuge 的创作是有严格缜密的对位法的；
- 巴赫金的望文生义
- 不能承受的生命之轻就是一个经典的复调小说，每个主角代表一个乐器，奏响一个乐曲（因为昆德拉本人就是一个音乐家）
所问非所答的问题：一种乌托邦式的建构，有价值的对话关系的对话太稀缺了，尤其是在互联网之间的（《The constitution of Knowledge》。知识的宪法（和实用主义是一致的：真理在成为真理之前一定要经过讨论）
- troll(巨魔，网络喷子，🧌)，这些喷子是巴赫金对话理论的敌人。他们认为fact tracker和假说测试都是假的：被劫持了的公共的对话；
- 民航局
说话意味着被喷被网暴被挂：沉默的螺旋：
文化失忆：
卡斯特罗：历史将宣判我无罪

The carnival is a time when normal rules and hierarchies are suspended, when boundaries are transgressed, and when the energies of life erupt without regard for conventional decorum.
In the carnival social hierarchies of everyday life, as well as all readymade truths, are profaned and overturned by normally suppressed voices and energies. Thus, fools become wise, kings become beggars; opposites are mingled (fact and fantasy, heaven and hell).
研究中世纪的狂欢节
怪诞现实主义：在现在的此时此刻，我们都是虚伪的
真的现实主义是在泥巴里打滚，从社会人回归到本初的动物人，回到肮脏的世界中来
环球影城可以“置身事外”的，看人裸奔不是嘉年华，是你自己裸奔才行。你不能脱离它；
拉伯雷的巨人传的世界：人的本初：屎尿屁是世界最原本的样子；
- 需要一个泄压阀
- 越是位高权重的人越应该被嘲讽
- Clown and fool 愚人与小丑，小丑穿红鞋子，本来只有教皇能穿红鞋子，现在大家都能这样做；愚人 vs 教皇；小丑 vs 国王；