我们时代的社会思考与阅读主张⚓︎
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思⚓︎
时代的社会变迁：1978-1998 年的转型轨迹
1978-1998 年的社会转型塑造了我们时代的精神结构——从封闭走向开放，市场化改革催生了中产阶级与新的社会规范。
- 1978 年：我们时代的起点，对知识的渴望前所未有，观念冲击开始
- 1992 年：自私自利和买卖变得正当（投机倒把罪废除），社会从封闭走向开放，成功学开始出现
- 1994 年：国税与地税改革，调动地方赚钱积极性
- 1998 年：城市住房体制改革，中产阶级开始出现，市民阶层形成
文化镜像：《编辑部的故事》（1991 年）——中国大陆第一部情景喜剧，折射时代转型初期的社会心态。
社会规范与知识积累
社会规范在交流中产生，阅读构成知识积累——带着社会思考阅读社科类内容。
- 有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有社会，社会就会有社会规范
- 规范是在交流中产生的：手机外放从广泛接受到不被接受，体现了社会规范的演化
- 为了减少社会矛盾，需要采取社会规范进行限制
- 在社会层面看的书，一定要带着社会思考——受时代塑造，为社会思考
阅读的本质与碎片化问题⚓︎
什么是碎片阅读？
碎片阅读的本质不是载体问题，而是思维姿态问题——关键在于是否提供思考角度而非结果，是否需要筛选读者。
- 载体迷思：点开的东西就是碎片的吗？翻开的东西就不是碎片吗？
- 点开之后如果只告诉你结果，那只是结果而非阅读
- 弹出过程的书，不也是一种结果吗？
- 深度阅读的特征：
- 看完 300 多本书从不从头看到尾——对"读完一本书"的定义要求不同
- 把一本书读薄？还是把大脑读厚？（但很多时候分明脑子也读薄了）
- 挑重点看，社科类文章看参考文献——在什么样的知识链条上看？
- 文学艺术主要是看一种"体验"
筛选读者的问题：
| 类型 | 特征 | 是否需要筛选读者 |
|---|---|---|
| 媒体与学术 | 政治宣传、文学宣传 | 否 |
| 市场营销 | 重复重复就是广告的特征 | 否 |
| 社会思考 | 需要带着思考角度 | 是 |
- 阅读的矛盾：不可证伪的特性，需要一以贯之，但时代在改变
- 愿意接受不同的观点，愿意看到一些不足之处
- 思考的原命题一定需要放到不同的语境中来审视
- 自由与平等的冲突——经典的思想张力
如何读好一本书⚓︎
阅读的认识论：主动建构与逻辑自洽
阅读是主动建构的过程——需要逻辑自洽、多角度解构"正确"、从问题出发而非被动接受。
关于读书的认识⚓︎
- 别人读的别人讲的，从来都是别人的看法——你只能说别人讲的好，而不知道书好不好，一定要自己看
- 人都会涉及有利于自己的方面，在向别人倾诉的时候，我们才会觉得他讲得有道理
- 每个人在讲述的时候都在筛选信息，所以除非自己看，看到的都是被筛选的消息
- 理论上，只要他讲的时候逻辑自洽，你就会觉得很有道理
逻辑自洽而不是谈立场
什么是好的文字？如何读好一本书？⚓︎
- 点开的东西，如果只提供给你结果，他不算是阅读
- 书需要给你提供一个思考的角度，而不是一个结果
- 阅读构成了你的知识积累
- 读者比作者聪明，但作者比读者考虑更加全面
- 读者比作者有优越感
- 看得越多，越会接近"正确"——但正确是需要被解构的
- 至少会从别的角度看，会从多角度思考
- 写出来必须在逻辑上自洽，必须改一些东西
- 但很多东西就说不通，就是能写得通
- 所有的了解都必须是自己去读的，带着一本书，从一个角度去看——到底能不能解决问题？
《火车上的中国人》摄影集——提供过程的書。